【灵修】教会的相处之道（四）：不求同但存异

Original 灵修平台 QT灵修 2022-06-27

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20171207灵修伴侣

教会的相处之道（四）：不求同但存异

张远来

【罗14:19】所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。

从某种角度看，上帝的教会是一种关系性的存在。救恩首先是恢复神人关系，其次是人和人之间的关系，以及自我关系。如何在一个以关系为基础的教会彼此相处？在罗马书第十四章，保罗就借用教会常常为之困扰的食物问题带出了教会的相处原则：

十、有疑心就要放弃，有信心方能做事

【罗14:23】若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。

同样的食物，有人吃了不算有罪，但有人存疑心而吃，那就是他的罪。因此，保罗在这里带出另一个原则就是，如果你对你的食物心存疑心，那就不能吃。因为你是存疑心而吃，不是存信心而吃。你带着疑心就说明良心不安，你去做你良心不安的事，那就是你的罪了。圣经的原则是，“凡不出于信心的都是罪”。

这一原则不仅是食物上有效，对所有我们没有信心而为之的事，都当谨慎背后的私欲。对那些模棱两可，我们不知道该如何选择的事，如果你有信心，你就可以坚持；如果你心存疑惑，你就该拒绝。比如，你要从市场上购买某个工艺品，如果你对其来历和图案心存不安，你就不要购买。如果你有信心，那个工艺品就是上帝许可你购买的工艺品，你就可以购买。再如，有人家里有龙与蛇的图案，心中疑惑，丢掉可惜，放着害怕。带着这样的疑心，他放着就是犯罪。但如果这些饰物对他毫无影响，他只是把它们当作艺术品，而且分别为圣为上帝的荣耀而存在，那就可以保留。但如果在他家里有人参加查经班，且心里为此不安，也无法安抚他人的不安，他就该为那个信心软弱的人放弃自己的权力。这就是保罗的原则。

十一、有软弱就该接纳，以弱者为标准

【罗14:2】有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。

【罗14:21】无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。

这是圣经中一个重要的原则，反映了两个基本的属灵定律：

第一、你要照着你的信心程度去做事。如果你信百物都可吃，你就可以选择自己的良心。如果有人为此软弱，你就为软弱的人放弃自己的权力，而要成全他人的良心，也能荣耀上帝。如果你信心软弱，你就只吃你的蔬菜。但无论作何选择，我们都当互相尊重，不可轻视论断。

第二、你要接纳软弱的人，体谅他们的软弱。你信百物都可吃，你不吃也无损。但那良知不能接受的人，你若在他面前坚持，他的良知就会不安。在这一点上，强者要体恤弱者，无损的人要体恤那会受损的人。这是保罗的另一个原则。

暂时放弃你的权益不会令你受损，但如果你坚持自己的见解就会令人受损，那你就当放弃。

十二、不求同而存异，尊重接纳；不论断而体恤，彼此成全

【罗14:1】信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。

【罗14:19】所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。

总结保罗有关食物的教导，我们可以归纳为一个基本的原则，那就是“不求同而存异，尊重接纳；不论断而体恤，彼此成全”。

面对这些非原则性的问题，圣经并没有给我们一个确定而绝对的答案，我们唯一应该选择的就是存着基督那样的宽广和爱心，彼此接纳，相互尊重，成全彼此，拒绝论断。

教会关系是教会健康的基础，教会的管理与牧养都当体现对神人关系和人人关系的建立和促进。关系不仅是感情的自然表现，也是一种原则的持定和操守。保罗借犹太基督徒一直困惑的食物问题提出相应的原则，这些原则不仅是告诉我们如何选择食物，更是给我们一套完整的关系体系的原则。以荣耀神为中心，以造就人为目的，以宽容接纳为导向，以尊重理解为纽带。

亲爱的父上帝：

求祢赐福我们的关系，

促进我们的身心健康，

帮助我们合群而圣洁，

恩待我们亲和而独特。

求祢使我们在神人眼前蒙恩，

除去我们令神人厌恶的习性，

使我们总能给人欢愉希望和力量，

总能给人引导祝福和帮助。

当我们在世就求祢使我们充满价值，

凡事荣耀上帝，

处处造就他人。